De nombreux textes décrivent l'expérience d'être qualifié d'"étranger" et donc de "différent" dans différentes situations. Ce processus par lequel des personnes sont distinguées d'un groupe de "nous" et construites comme "l'autre" est appelé "othering" dans la littérature spécialisée.
De tels processus d'othering peuvent se référer à des lignes de différence socialement pertinentes très différentes, par exemple à la nationalité, à la position sociale, à l'apparence extérieure ou au sexe. Les personnes concernées les vivent souvent de manière douloureuse, car elles sont privées de leur besoin fondamental d'appartenance et ne peuvent souvent faire que peu de choses pour y remédier.
Dans ce recueil d'histoires, les protagonistes* racontent comment ils sont devenus "les autres" au cours de leur parcours scolaire. Ils apprennent par les actions ou les réactions des autres ou par l'aménagement de leur environnement qu'ils ne sont pas inclus en soi, mais perçus comme une exception et qu'ils ne correspondent donc pas à la norme ou qu'ils la transgressent. Cela se produit par exemple lorsque, en raison de leur apparence ou de leur nom, ils entendent régulièrement la remarque - soi-disant bien intentionnée - "Tu parles pourtant bien allemand". Ou lorsqu'ils sont confrontés de manière récurrente à des attributions stéréotypées qui n'ont rien ou peu à voir avec leur personne. D'autres exemples de la pratique de l'othering sont les regards taxateurs et valorisants sur les élèves, alors que l'on parle par exemple de "leurs" pays. Tous ces actes sont vécus par les personnes concernées comme des mises à l'écart. Ainsi, des frontières sont tracées de manière répétée et un "nous" et "les autres" sont établis (Christine Riegel, 2018). Les personnes concernées voient leur appartenance constamment remise en question, doivent constamment y réfléchir et le prouver par des actes quotidiens. Souvent, elles doivent aussi faire plus d'efforts à l'école pour être reconnues dans leurs performances (cf. étude Juvenir 4.0 ou Carola Mantel et al., 2019). En raison d'expériences constantes d'othering, les personnes concernées sont également tentées de combler cet "autre" et de se distancer de la société dominante par cette expérience d'exclusion. Cela leur est toutefois reproché par le groupe des "nous".
Les textes montrent que cela demande de l'énergie aux jeunes, que cela les déstabilise, tout comme leurs parents, et que cela les ébranle dans l'idée qu'ils se font d'eux-mêmes en tant que Citoyenn*es - c'est-à-dire en tant que personnes appartenant à la Suisse (NCCR, 2019 ; Yuval Davis, 2006 ; Paul Mecheril, 2003 ;). Il est bien documenté que cela peut entraîner une baisse de la confiance en soi, un "stress racial", des états d'épuisement ou encore une abstinence de formation (cf. Astride Velho, 2015).
Questions directrices sur les textes :
- Quels processus d'"othering" peut-on identifier dans les textes ?
- Comment l'othering se produit-il dans les textes ?
- Quelles en sont les conséquences sur les sentiments ou l'image de soi des protagonistes* ?
- Que peuvent faire les enseignants, les directions d'école et les travailleurs sociaux* scolaires pour que tous se sentent appartenir à un groupe ?
--- Davis, Yuval (2006). Belonging and the politics of belonging. www.tandfonline.com, consulté le 7.5.2021
NCCR on the Move (2019). "D'où viens-tu vraiment ?" Appartenance et genre dans la ville de Zurich. nccr-onthemove.ch, consulté le 12.4.2021
--- Étude Juvenir 4.0 (2015). Trop de stress - trop de pression ! Comment les jeunes suisses gèrent le stress et la pression de la performance. Jacobs Foundation, jacobsfoundation.org, consulté le 12.4.2021
--- Mantel, Carola ; Aepli, Marianne ; Büzberger, Marcus ; Dober, Heidi ; Hubli, Janice ; Krummenacher, Jolanda ; Müller, Andrea ; Puškarić, Julija. (2019). Au deuxième regard : Un recueil de cas tirés du quotidien scolaire pour gérer la diversité liée à la migration (1ère édition éd.). Berne : hep Verlag.
--- Mecheril, Paul (2003). Les conditions précaires. Sur l'appartenance (multiple) natio-ethno-culturelle. Münster : Waxmann Verlag.
--- Riegel, Christine (2018). Il s'agit de remettre en question les rapports de pouvoir et de domination. transfer-politische-bildung.de, consulté le 12.4.2021
--- Velho, Astride (2015). La forme psychique du pouvoir - ou comment les expériences de racisme et les images de l'"Afrique" agissent et forment des sujets in Elina Marmer | Papa Sow (éd.) (2015) : Comment le racisme s'exprime dans les manuels scolaires. Weinheim et Bâle : Beltz Juventa.